التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
قريبا
بقلم :
قريبا
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

 
العودة   منتديات نوابغ > منتدى نوابغ العام > المنتدى العام والأخبار
 


المنتدى العام والأخبار مواضيع عامة ومنوعة وثقافيه


حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - وحكم قول ( أقامها الله وأدامها ) بعد الإقامة .

مواضيع عامة ومنوعة وثقافيه



إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-2008, 11:28 PM   رقم المشاركة : [1]
::نـ..ـا بـغة متميز:::
الصورة الرمزية مكفخ عيال الجيران
 

مكفخ عيال الجيران is on a distinguished road
My SmS

افتراضي حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - وحكم قول ( أقامها الله وأدامها ) بعد الإقامة .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

عندما رأيت اغلب الناس يجهل هذا الأمر أحببت ان انقل لكم هذه الفتوى



الفتوى رقم (2396):

جاءنا مُرشِدون يَذكرون بأن الإنسانَ إذا رفع يديه يدعو اللهَ لا يَمسح بهما وجهَه؛ لأن مَسحَ الوجهِ بهما بعدَ الدعاءِ بدعة، ويقولون: إذا قالَ المؤذنُ في إقامةِ الصلاةِ (قد قامَتِ الصلاة)؛ فقَوْلُ بعض الجَماعةِ عند ذلك: (أقامَها الله وأدامَها) بدعة لا يجوز. فبيِّنوا لنا الحُكمَ في الأمرَيْن؟

الجوابأولاً: دعاءُ العبد ربَّه وسؤالُه إياه مَشروع ومُرَغَّبٌ فيه، ورفعُ اليَدَيْن فيه ضَراعةً وابتهالا إلى الله ثابتٌ مشروعٌ أيضاً. وأما مسحُ الوجهِ بالكفَيْن عَقِبَ الدعاءِ: فقد وردَ فيه حديثٌ ضعيف رواه ابنُ ماجه مِن طريق صالح بن حَسان النصري عن محمد بن كعب القُرَظِي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا دعوتَ فادعُ اللهَ ببطونِ كفَّيْكَ، ولا تدعُ بظهورهما، فإذا فرغتَ فامسحْ بهما وجْهَكَ» لضعف صالح بن حسان، فقد ضعَّفه أحمد وابنُ معين وأبو حاتم والدار قطني، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو نعيم الأصبهاني: منكر الحديث متروك، وقال ابنُ حبان: كان صاحبَ قينات وسَماع، وكان يروى الموضوعات عن الأثبات، وقال ابنُ الجوزي في هذا الحديث: لا يصح؛ فيه صالح بن حسان.

وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني: عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي: عن سالم بن عبدالله: عن أبيه: عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا رفع يديْهِ في الدعاءِ لم يحطَّهما حتى يمسحَ بهما وجْهَه. قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردَّهما حتى يمسحَ بهما وجهَه. قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا مِن حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة، وثَّقه يحيى بن سعيد القطان.اهـ ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي.

ولمَّا كان الدعاءُ عبادةً مشروعة، ولم يثبت في مسح الوجهِ بالكفيْن عَقِبه سُنة قولية أو عملية، بل روي ذلك مِن طرق ضعيفة؛ فالأولى تركه؛ عملاً بالأحاديثِ الصحيحةِ التي لم يُذكر فيها المسح.

ثانيا: الأصلُ في العبادات التوقيف، وألا يُعبَد الله إلا بما شرع، ولم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال حينما سمع الإقامة: أقامها الله وأدامها، ولكن روى أبو داود في سننه ذلك عنه من طريق ضعيف قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي: حدثنا محمد بن ثابت: حدثني رجل مِن أهل الشام: عن شهر بن حوشب: عن أبي أمامة، أو عن بعض أصحابِ النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّ بلالا أخذ في الإقامةِ فلما أنْ قال: (قد قامت الصلاة) قال - صلى الله عليه وسلم -: ((أقامَها الله وأدامها)). وسبب ضعفِه: أن في سنده رجلاً مبهماً، والرجلُ المبهم لا يُحتج به.

وبذلك يتبيَّن أن قَول: (أقامها الله وأدامها) عند قولِ المُقيم (قد قامت الصلاة): غير مشروع؛ لِعدم ثبوتِه عنه - صلى الله عليه وسلم -، وإنما الأفضلُ أن يقولَ مَن سَمِع الإقامةَ مِثلَ قَوْلِ المُقيم؛ لأنها أذان، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا سَمِعْتُمُ المؤذنَ؛ فقُولوا مِثلَ ما يقول».

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو: عبد الله بن قعود
عضو: عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز


المفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




من مواضيعي
0 خبر فريشش : ميتسو يستقيل من الامارت ويتوجه للأخضر
0 وش تتوقعون تكون ؟؟؟
0 شوفو وش صار للمعرس يوم عرسه
0 استقالة مدرس بسبب ذكاء الشباااااب
0 مكفخ معاااااكم ينتصر الترحيب

مكفخ عيال الجيران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2008, 03:12 AM   رقم المشاركة : [2]
::نـ..ـا بـغة شرف:::
 

الخــيًــال is on a distinguished road
My SmS

افتراضي

موضوع مميز وجاء في وقتـه

بارك الله فيك على هذا الايضاح

وبالتوفيق للجميع.

.




من مواضيعي
0 أمير مكة يوجه بكبس الدراجات النارية وبيعها خردة
0 تعريف الثقـــافة
0 فن الكسره
0 سبحان الله_كل فاكهه تشبه عضو لها تأثير فيه
0 أغلى و أجمل هدية بمناسبة شهر رمضان المبارك

الخــيًــال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابو بكر رضي الله عنه الفارس المنتدى الآسلامي 5 12-20-2008 04:17 PM
نعمة البلاء الفارس المنتدى العام والأخبار 3 10-04-2008 08:52 AM
التربية بالحب الفارس منتدى الآسره 1 09-14-2008 03:55 AM
ســؤال الـــجــاريــــة 000أيــن الــلـــه نديمة ليل المنتدى الآسلامي 6 09-08-2008 08:16 AM
الفاظ مذمومة الفارس المنتدى الآسلامي 3 09-04-2008 05:11 AM


الساعة الآن 11:29 AM.

أقسام المنتدى

منتدى نوابغ العام @ المنتدى العام والأخبار @ منتدى نوابغ الاسلامي @ منتدى نوابغ الادبي @ المنتدى الأدبي @ نوابغ التطوير @ تطوير الذات @ تطوير المجتمع @ نوابغ الاسره @ منتدى الآسره @ نوابغ التقنيه @ منتدى الإدارة @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ الكمبيوتر والانترنت @ نوابغ التصميم @ منتدى المشرفين @ منتدى الارشيف @ نوابغ الترفيهي @ المنتدى الترفيهي @ المنتدى الآسلامي @ الترحيب والتهاني @ نوابغ الرياضه والشباب @ الرياضـــة @ الاعلانات والقرارت الاداريه @ قسم الخيمه الرمضانيه @



Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd AL-SHRA3
جميع الحقوق محفوظة@لمنتديات نوابغ

تصميم مؤسسة تي إكس تي